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如日中天的权势，如此要求也并不过分，但这偏偏就是一场联姻，互通有无。

巫烛答应是否是为了顾寰，赵朔眼下还看不出来，然而他的邀请无异于“你是否愿意生下将来的皇帝”，巫烛回答他“愿意”而已。

他早知道这对姐弟私下其实不常联络，但并不因此就以为他们之间生分，无论如何，巫烛并非不在乎顾寰，而她入宫之后就无需继续回避，会有更多的机会与顾寰以寻常姐弟的方式相识，相处。

这或许是他对巫烛的一种报答？

赵朔也不知道这事什么时候从国家大事转入儿女私情，然而他抓紧时机，又问了一句：“有件事，尚需大人解惑：你的寿数，究竟还剩下多久？”

巫女施术其实一直都是一种交换，以灵力和祭品，越高深越难祭品就越苛刻，从人血到寿命，尤其是施术者的寿命。师夜光只继承了母亲的一双慧眼，其实并没有学过施术，灵力不过让他的目力越来越强，虽然也算一种交换，但毕竟可以支撑多年。而祭宫的巫女去并非如此，她们在祭宫学会了法术，也就学会了如何抛洒性命，巫烛也同样如此。

仅以她成名的烧死乱兵一事来论，恐怕也非得付出寿元的代价，那之后又过了许多年，巫烛还是好好地活着，毫无性命堪忧的征兆，这事实其实应该令人感到恐惧。

而问出这个问题，也因此显得像是一种过界了的逼问。

好在巫烛并未露出被冒犯的神情，只是静静的与赵朔对视：“说来话长，倘若陛下一定要问，那么我只好说，一直以来都是我在选择死亡，而非死亡缉捕我，当我该死的时候，我就会死，眼下来看……陛下不必为此担忧。”

这恐怕是个秘密了，但巫烛说得足够坦诚，赵朔由此看出他的猜测确实是一部分真相，巫烛确实有办法为自己续命，只是这办法不为人知，而她也知道自己何时会死，甚至知道会怎么死。

她早就算好，早就选择过，早就知道了。

赵朔并非应该为此感到恐惧的人。

巫烛说完之后就不觉得需要对他解释什么了，再次合掌颔首，转身离去了，赵朔也并无挽留她的意图，只是神情莫测望着这神秘的女神官远去。

他此前其实并未把巫烛当做世人眼中的那种女子看待过，赵朔也不慕女色，从未与祭宫之中的巫女来往过。他并不因此标榜自己是个简朴禁欲的人，也并不因为巫烛眼下答应了他的要求就将她当做自己的姬妾看待——她并不能因情势而变成不同的人，只是在脱离祭宫之后，才可能露出更多本来就属于她，然而任何人都无缘得见的面貌。

由此来看，祭宫是何等残酷的摧残了这些女孩啊。倘若是赵朔自己的女儿有这样的天赋，他绝无可能将她送入这里。

他不把将女儿变作神女看做增光添彩。

于是顾寰回来之后就在府中接到了巫烛要见他的消息。然而他还没有入宫复旨，只是在军中的时候就听说云霁病重，惠王特许他先回来看看，因此来不及往祭宫去，先入宫一趟。

时候又到了初秋，御街上也落下不少黄叶，顾寰到宣政殿的时候齐昭昀也在座，不过赵朔已经在听取战报了。

赵渊和顾寰的这次北伐并未超出齐昭昀的预料，他们没有撼动任何一个强敌，只是宣告一番江山易主，赵朔登基，如此而已，也算是幸不辱命。

这事本来不值得赵朔太郑重其事，不过赵渊与顾寰毕竟打了几场漂亮仗，也因此而派进去了几个细作，粗略探听了一点消息。赵朔志在一统天下，这事绝不会忘，因此才反复询问。

齐昭昀来的时候赵朔本来是想问问他对曹禤定的律法有没有什么看法，现在也顾不上了。然而赵朔并没有让他回避的意图，齐昭昀告退也不允，干脆就默不作声的听着了。