分卷阅读139（2 / 2）

从古至今，不知道多少自视甚高的通灵者、魔法师甚至是天使折在了那个邪恶丛生的地方。

“如果再把拜蒙召唤一次出来呢？”听到这里，温斯蒂插嘴道，“她就是为了召唤恶魔的献祭仪式而死的。如果再有足够的牺牲品，拜蒙就能重新降临在哥谭一次——这里就不是他的主场了。”

亚当斯的长女并不认为，为了报复一个恶魔，而牺牲上百人的性命，这算是什么惊世骇俗的事情——坦白讲，她甚至愿意比这做得更狠。

德斯蒙特附和着说：“没错。而且哥谭本来就到处都弥漫着，恶魔喜欢的杀戮与污秽的气息……这里是自然形成的祭坛，所以那些邪/教/徒才会将哥谭选做是拜蒙献祭的最后场所。”

“而且这里分布着一扇【地狱之门】，不是吗？”

小镇青年冷静地问，这是他之前从「盒子」那里听到的消息。

“他们说的很有道理。不过，【地狱之门】？这又是什么？”作为在场唯一一个“麻瓜”，尽管对一切都只能说是一知半解，但彼得也从这个词的组成中，直觉意识到，这不是个好消息。

最有发言权的克劳利立刻掌握了话语权，“就是一个类似于地标的记号……当然，不是物质概念上的门，只是一个象征着通道的词。在世界的不同角落，分布着这些容易被恶魔出入、也容易滋养黑暗的地方。”

也有一种说法是，罪恶经常光顾的地方，才会孕育出【地狱之门】的诞生。

“不用担心。”亚兹拉斐尔接话道，“如果罗拉的目的真是召唤拜蒙，那根本用不上这个。”

克劳利偏了一下脑袋，“没错。指向特定恶魔的仪式，只需要相对应的名称和指向性咒语就行了。这也是为什么，在世界绝大多数的地方，甚至是简陋的地下室，都能召唤出邪恶又挑剔的恶魔——这一切成功与否，只取决于前期献祭准备是否充足，而恶魔又是否拥有出现的意愿。”

因为普通人是很难得知那些神秘咒语和仪式步骤的，往往是恶魔借助小手段，迷惑了他们成为信徒，并且灌输了相关知识才行——祭祀者和接受祭祀者，就是这样“双向奔赴”的关系。

比如说克劳利，他本来就长居于人间，拥有着轻松来往两边的资格，自然就不会暗中发展信徒，让他们耗费大量时间布局，以召唤出他的降临。

如果可以，他有时甚至希望自己没有信徒的存在。

……谁愿意在吃饭、洗澡、飙车的快乐时光里，突然听见陌生人的呼唤啊？

谎言之蛇的化身磨了磨后牙，想到那几次尴尬又愤怒的经历，恨不得抹消之前汲汲营营、诱/导王公贵族发动战乱的过去，以免再流出那些夸张的传说。

“而【地狱之门】的存在，和针对性的仪式不同，就相当于打通了人间和地狱的无条件通道，可以供任何赶得过来的恶魔通行。”

通常来说，这些门都是隐秘的、闭合的，如果被居心叵测的人加以利用，两界开始联通，那就只有让魔法师借助圣灵的力量重新封印，才能打破这对人类不利的局面。

作为最早一批堕落的恶魔，克劳利不仅知道这些【地狱之门】的位置，还清楚地记得几次正义与邪