第420章 揠苗助长（2 / 2）

『七处证心』顾名思义，有七重境界，你目前大概在第五层。」

小羽又惊又喜，「第五层，不低呀！我距离成佛还差两步，嘿嘿嘿。」

老和尚叹道：「所以才惋惜嘛。若你和老讷一样，是一株孬苗，完全无所谓堰苗助长。

你是个好苗子，理应顺其自然，慢慢成长。

若经历千百年的苦修，至少证得阿罗汉果位。」

小羽想了想，问道：「大师，你若要打死金蝉子，需要几招？」

老和尚警了她一眼，「若是此时此刻，别说金蝉子，老讷将斩仙飞刀拿出来，他师父如来佛，

也就一刀的事儿。

可若是如来成了灵山之主，再苦修十万年。

老讷的斩仙飞刀，便奈何不得他了。」

「难不成大师的道行，全靠岁月积累。等金蝉子积累同样多的道行，您便打不过他了？」小羽又问道。

老和尚冷笑道：「老讷只是在证心这一关不如他，又不是样样都不如他？

你也晓得老讷的名号。

都成为『道君』了，太乙玄门的思想早已根深蒂固。

突然转修佛法，思想转变该有多难，可想而知。」

「是呀，您都是道君了，干嘛转投佛门？」小羽疑惑道。

若她能入太乙玄门，哪怕只是个七代丶八代弟子（从道祖开始算）。

如来佛喊她去灵山当徒弟，她都不会去。

老和尚道：「老讷亿万年前是道君，亿万年后的今天还是道君。

若不转修佛法，万万年后的未来，依旧是道君。

换成是你，你会一条道走到黑？」

顿了顿，他又道：「你晓不晓得，太上老君和元始天尊，每年都会邀请佛祖去三十三天讲法？

此时燃灯佛祖已抵达兜率宫。

你觉得佛祖能讲什麽法？

佛教不是道门，道教也不属于佛门。

但佛教之法，道门之法，皆为『大道」。

若没这种气量，他们还当什麽『道祖」？」

小羽喃喃道：「我以为『道祖」只是道门之祖。」

老和尚摇了摇头，曦嘘道：「三清是道教之祖，但道教只是他们『道业』中比较重要的一部分道门之人必须追随道祖的脚印，道祖却在追求无上大道。」

小羽抬头看了眼西方，心中莫名紧张起来，「大师，太阳快落山了？」

老和尚道：「梦境世界太阳落山，人间日出东方，这个梦快结束了。」

小羽一脸期待地看着他，道：「我可以多睡一会儿，睡到天黑。」

老和尚没好气道：「你此时在老讷梦中，一旦老讷在晨光中醒来，你睡到天黑又有什麽用？」

小羽急了，「我还没找到『真心』呢！」

老和尚犹豫道：「你有两个选择，老讷直接传你《多心经》，寻找不生不灭之真心，可以留待之后。

但这样你修炼《多心经》的速度会慢很多。

或者，老讷先指点你找到真心，再传你《多心经》。

可别人说出来的答案，会成为你和『真心』之间的「知见障」，看似找到真心，却距离真心更远了。」」

小羽咬牙道：「您告诉我答案吧。」

老和尚道：「破知见障的难度很高，破不了，你便无法成佛。」

「唉，成佛对现在的我，太过遥远。不成鬼，我便满足了。」小羽无奈道。

于是，老和尚说道：「你此时的『心」，能知能觉，看似是你的心。

其实它只是根尘妄念的所思所想，它犹如一张大网，迷惑了你的真心真性。」

老和尚抬起右手，对着小羽的脸庞，施展兜罗绵网相光手。

五根手指仿佛五道轮盘，小羽眼前快速浮现诸天万物生灭的场景。

「我们生于尘世中，所感所觉丶所思所想，所有情感和意识，都是在和尘世的交互中产生。

你看到了鲜花盛开，你心喜；看到野兽践踏了你喜爱的鲜花，你生怒。

你的喜和怒，皆由世界为你编制而成。

故而，你的心被尘世所羁。」

随着老和尚的话，小羽也看到了不同场景，并被不同场景所感染，产生各种情感。

「这种随尘世之变化，而自然生灭变化的识知之心，非是真心。

而是一张罗网，既遮住了真心，也缠绕你，让你无法寻找真心。」

「羽凤仙，你可明悟？！」

老和尚忽然当头棒喝，还抬起空着的左手，使劲拍打她的后脑勺。

「邦邦邦~~~」像是在拍厚实的木头，脆响声很有质感。

说来也是奇怪，随着老和尚的拍打，小羽表情渐渐平静。

老和尚右手依旧如同万花筒，在她眼前快速演示尘世万物的生与灭。

她心中有感动丶有各种情感但仿佛在「心」的上面出现了另一颗心，不受任何影响。

「好像有了点感觉。」小羽开口道。

老和尚闻言，不再当头棒喝，只右手继续幻化各种场景。

他问道：「你看到什麽？」

「看到一匹马在奔跑。」小羽如实道。

「它在跑，你的心呢，它有没有动？」老和尚问道。

小羽想了想，「不知道。」

老和尚叹了口气，解除「相光手」，道：「看来苗助长也只能到这种程度。」

小羽道：「能不能用大白话再解释一遍？

我听得似懂非懂，像是有所悟，却是隔靴搔痒，很不爽利。」

老和尚道：「你的心，随周围环境和自身境遇的变化而变化。

你将心的这种变化，当成了你的『真心」

可你为何认为心的这种变化是一种『真实」，而非虚妄呢？

是的，世界是真实的。

世界的变化也真实不虚。

但世界变化带给你的感受与情绪，却是一种虚妄。

你觉得它们真实，是因为你的心将它们当成真实。

而你的这颗『虚妄之心」是它们培养出来的。

破除这种虚妄，才能找到真心。」

「所以，真心是不以物喜不以己悲？」小羽道。

「当然不是。是你悲喜之时，你的心站在高处，目光清冷地俯视自己的悲和喜。你可有有悲有喜，但你的心始终如一。」老和尚道。

小羽叹了口气，「唉，我有些心累，得缓一缓。您先教我《多心经》吧。「